АЛЬТЕРНАТИВНАЯ ЭНЕРГЕТИКА В ФОРМАТЕ АЛЬТЕРНАТИВНОГО МЫШЛЕНИЯ

В 70-х годах ХХ столетия восстанавливаемые источники энергии получили название альтернативные. Легитимация этой процедуры совпала с распространением идеологии альтернативности, мировоззренческую основу которой создали философия Франкфуртской школы, молодежные субкультуры, движение новых левых. Альтернатива стала обязательным дополнением, а позднее и синонимом революции. Принцип альтернативности стало возможным применять ко всему, даже к энергетике. Последние два-три десятилетия необыкновенную популярность приобрела альтернативная энергетика, которую необходимо рассмотреть в контексте идеологических проектов и специфического мышления, а именно альтернативного мышления. Альтернативные технологии, альтернативные источники энергии, политика их внедрения и распространения составляют повестки многочисленных конференций, форумов, конгрессов. Идея оправдания, популяризации альтернативной энергетики, оформившаяся в качестве идеологического направления, неизбежно оформилась политически. Необходимо рассмотреть обязательные экологические и экономические последствия деятельности альтернативно-энергетических предприятий. Экологичность альтернативной энергетики не выдерживает критики, хотя именно решение экологических проблем преподносилось как основной и само собой разумеющийся аргумент для обязательного ее продвижения. Следует отметить, что разумное развитие и использование ветровой, солнечной и др. энергии может быть вполне выгодным, если будут учтены обязательные условия. Например, комбинирование с традиционной (гидро-, тепловой и атомной) энергетикой и в случае локального применения, т. е. для обеспечения теплом и электричеством домохозяйства или небольшого населенного пункта. Традиционную энергетику следует вывести из контекста альтернативности. Рассуждения об альтернативности ставят вопрос о необходимости преодоления подхода, который популяризирует альтернативную энергетику как панацею.